الوصف فقد أحسن . شرح فارسى : در ضمن عقد جايز است شرط كنند كه مبيع جيد ( نيك ) يا ردى ( پست ) باشد . شارح ( ره ) مىفرماين : زيرا تحصيل ايندو به سهولت و آسانى ممكن است و اينطور نيست كه اشتراط اين دو وصف موجب ندرت وجود و كمياب شدن مسلم فيه ( مبيع ) شود . البته بر بايع لازم است كه از مبيع فردى را تهيه كند كه در سطح پائين از وصف و مرحله نازل آن باشد بطورى كه به آن اسم [ جيّد ] اطلاق بكنند حال اگر به مشترى احسان نمود و فرد اعلاى در اينوصف را بوى داد عمل خير و نيكى انجام داده ولى بر او لازم نيست و نيز در جائى كه شرط كرده‌اند مبيع [ ردى ] باشد واجبست بر بايع فردى را بدهد كه اين عنوان بر او صادق باشد منتهى اگر سعى نمود تا فردى را به مشترى بدهد كه وصف ردائت و دنائتش كم باشد رعايت احسان و آقائى را در حقش نموده است . قوله : فان زاد عنه : ضمير در [ عنه ] به اقل ما يطلق راجع است . متن : و شرط الأجود و الأردأ ممتنع ، لعدم الانضباط ، إذ ما من جيد إلا و يمكن وجود أجود منه ، و كذا الأردأ ، و الحكم في الأجود وفاق ، و أما الأردأ فالأجود أنه كذلك . شرح فارسى : مرحوم مصنف مىفرماين :